Auteur/autrice : supoeb

Caunes-Minervois

Mentions anciennes

• Ribum Argentumdublum 791
• Rivus Argentumduplum 819
• Fluvius Argentiduplicis 844
• Argendoble 1408
• Argent double 1781

D’après Ernest Nègre, ce nom provient de Argentodubrum, bâti sur le gaulois arganto (argent) et -dubro (eau, source), latinisé en argentum duplum (argent double). La rivière prend sa source au pied de la Serre d’Alaric (celui de la Montagne Noire, pas celui qui porta capèl!) et passe sous le canal à l’épanchoir de la Redorte, avant de confluer dans l’Aude.

Caunes-Minervois

Ce nom incite à penser que la grotte servait de chaire à prêcher. Ce toponyme est à mettre en relation avec la grotte de Buffens qui aurait été un ancien lieu de culte.

Caunes-Minervois

Villa Castaniarias (826)

Ce hameau a été rattaché à la commune de Caunes-Minervois en 1790. Il est situé à 670 m d’altitude. Son nom vient de l’occitan castanha, la châtaigne. En effet, en automne, ces fruits y abondent. On trouve un aven appelé aven de Castanviels connu des spéléologues au bord du ruisseau du même nom.

Ginestas

(La Bada en occitan)

C’est le guet, lieu élevé, proche pour guetter. On y jouit d’un beau point de vue, une table d’orientation y est installée. Des parcours VTT y ont été aménagés. Cela en fait un lieu de promenade apprécié.

L’occitan Bada est à l’origine du nom d’une tour de la cité de Carcassonne: la tour de la Vade. Même si l’origine est commune, ne pas confondre la Bada, le guet, lieu stratégique où la sentinelle doit faire preuve de sérieux, avec le verbe badar, bader, qui caractérise les rêveurs, les envieux.

Badar a la luna c’est regarder bouche bée, rêver. On dit aussi badar a la dragèa, en souvenir d’un jeu ancien pratiqué par les enfants.

Saint-Jean de Minervois

(Nòstra Dòna del Trauc en occitan)

Mentions anciennes de Saint Jean de Dieuvalle :

• Pontii de Geminiano, mazage de Gimios, 1751
• St-Jean-de-Dieuvailles [mazade], 1699-1733

Dans l’usage occitan actuel, cette chapelle est appelée la Gleiza del Trauc (église du Trou), Dieuvaille étant considéré uniquement comme nom français.

Domaine gallo-romain : gentilice latine Divillius, avec adjonction graphique du suffixe diminutif –ola et altération en Dieuvaille par attraction paronymique.

Miquèl Décor en parle dans sa « Passejada Menerbesa » :

Fiularem en passant sus l’aiga lo pontilh d’aubres mòrts entre dos calhaus blancs, per encambar lo rèc que raja entre dos rancs e, dins la nau de la capèla, aurem pas besonh de bedèl per maridar nòstra musica e lo Pater d’unis aucèls.
En sifflant, nous passerons le pont de rondins jeté sur deux cailloux blancs et enjamberons le ruisseau qui coule au fond du canyon. Dans la nef de la chapelle, nous marierons sans bedeau notre musique au Pater des oiseaux.

Saint-Jean de Minervois

Mentions anciennes:

• Pontii de Geminiano, mazage de Gimios, 1751
• les Gimiers, 1773

Etymologie : Domaine gallo-romain, gentilice latine Geminius + suffixe -anum.

(Hamlin). A noter les noms de rues de ce hameau, pleins d’humour.

Saint-Jean de Minervois

Sur la carte de Cassini, il est fait mention de Barroubio . L’étymologie est obscure. Un temps, le nom de Barroubien a servi à dater des couches géologiques, à l’initiative de Jean Miquel, propriétaire du domaine, chercheur reconnu (1859 – 1940). Bien que non officiellement représentatif d’une période précise, le nom est encore employé aujourd’hui.

Puicheric

(Carrièra de la Font de las Mascas en occitan)

A Puichéric, l’occitan est très présent dans les noms de rues : rue de la Fount de las Mascos (rue de la fontaine des sorcières), rue du Gregaü (rue du grec), rue du Breilh (rue du taillis), rue du Rajoulet (rue du petit ruisseau) …

Plus de trace de source ou fontaine dans cette rue. Certains la connaissent-ils? La masca, c’est la sorcière. Les sorcières, comme les fées, étaient supposées fréquenter les sources, parfois pour laver leur linge ( bugadièras). La masca est également nommée sorcièra, bruèissa, devinaira, fachilhièra.

Aver la masca, c’est avoir de la malchance. Portar la masca, porter malheur. Una vièlha masca, c’est une vieille personne, souvent de mauvais caractère. Et far la masca, c’est souffrir d’insomnie.

Puicheric

(pente des argelats en français)

A Puichéric, l’occitan est très présent dans les noms de rues : rue de la Fount de las Mascos (rue de la fontaine des sorcières), rue du Gregaü (rue du grec), rue du Breilh (rue du taillis), rue du Rajoulet (rue du petit ruisseau) …

L’arjalat o argelat, c’est soit le genêt scorpion (genita scorpius) soit l’ajonc épineux (ulex europeanus), fréquents dans la garrigue, sur les terres pauvres.

Proverbe:
Quand l’arjalat florís, la fam es pel país.
Quand l’argelat fleurit, la faim est par la pays.

Il existe à Puichéric un chemin des arjalats et un penjal des arjalats. Le penjal, c’est un terrain en pente.

La nèu que lo cèl debana engraissa penjals e planas.
La neige engraisse coteaux et plaines.

Beaufort

(Artix en occitan)

Il est fait mention d’Artix en 1770 (Cassini). Le Mas d’ARTIS est le nom d’une maison à Montpellier . Pour ce qui est du château Artix, à Beaufort, l’origine est sans doute un nom de famille, plutôt que le nom commun, variante d’artiga : terre nouvellement défrichée.

Le domaine produit des vins du Minervois dont plusieurs ont été primés. On peut y voir une chapelle, Sainte Madeleine. Le chemin de randonnée GR 77 y passe. En 2019, Beaufort est devenu une étape officielle du chemin de pèlerinage le plus méridional vers Saint-Jacques-de-Compostelle, le Chemin d’Arles ou la Via Tolosana.